第1518集 (第2/2页)
　　
　　文学
　　
　　16世纪初，叙利亚处于奥斯曼帝国统治下，它的文学主要是因袭旧传统。19世纪末，叙利亚人民的民族意识觉醒，为反对土耳其暴政，进行了长期的斗争。在埃及近代文化复兴和欧洲文化影响下，文学创作活动逐渐发展。作家阿卜杜·拉赫曼·凯瓦基比（1854～1902）撰写《专制的本性》等著作，抨击土耳其暴政；杰卜拉伊勒·德拉勒（1836～1892）的长诗《王位与寺庙》，号召叙利亚人民推翻土耳其的统治；弗朗西斯·麦拉什（1835～1873）的小说《真理的丛林》，表达了人民追求自由、解放，建设新世界的要求；作家、诗人艾迪布·伊斯哈格（1856～1885）的诗歌和作品热情歌颂人的尊严和自由，他还翻译介绍了一些欧洲文学作品。19世纪末至20世纪初，大批文学家不堪忍受压迫，流亡国外。剧作家艾布·赫利勒·格巴尼（1833～1903）侨居埃及，根据历史传说和《一千零一夜》的故事，共创作了50多部戏剧。诗人奈西卜·阿里达（1887～1946）侨居美洲，是旅美派文学中“笔会”的重要成员，著有历史小说《迪库·金的故事》（1921）。
　　
　　1920年，法国对叙利亚实行委任统治。1921至1945年间，人民举行多次武装起义，这对叙利亚现代文学产生了深刻的影响。诗人舍菲格·杰卜里（1898～）在《黄莺之歌》一诗中，用象征手法表现了殖民主义对人民自由的压制。海鲁丁·齐拉克利（1893～）的《我的祖国》等诗，猛烈抨击殖民主义者的暴行。麦尔德姆·贝克（1895～）在《盟约和邻居》中，揭露殖民主义宰割弱小民族的命运。诗人巴德维·杰拜勒（1904～）等也写了大量诗篇，声援民族斗争。诗人欧麦尔·艾布·雷沙等则用象征和寓意手法抒发对祖国、民族的忧虑和关切。
　　
　　这一时期著名作家迈阿鲁夫·艾纳乌特（1892～1948）的小说《欧麦尔·本·海塔卜》（1936）、欧麦尔·艾布·雷沙的诗剧《济·卡尔战役》（1936）等历史题材的作品和赫利勒·欣达维（1906～）取材于希腊神话的戏剧《盗火者》，歌颂了阿拉伯民族光荣的历史和反抗异族的传统。有些作家则描写社会现实生活，如苏卜希·艾布·厄尼迈的小说《夜晚之歌》，阿里·海勒吉的《春与秋》（1931），穆罕默德·奈贾尔的《大马士革宫廷》（1937）等，它们在不同程度上表现了民族斗争和婚姻爱情方面的问题，但大多带有伤感情调。