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第76章:布隆迪共和国

第76章:布隆迪共和国 (第1/2页)
  
  文化艺术
  
  语言
  
  布隆迪的官方语言为基隆迪语和法语。布隆迪受教育程度高的人大多还能讲英语,但未受过教育的人讲法语也困难。
  
  宗教
  
  布隆迪居民中,天主教占总人口的75%,基督教占15%,musilin人口占5%,其他宗教人口占5%。布隆迪各宗教派别和睦共处,没有宗教矛盾和教派冲突。
  
  节日
  
  布隆迪的法定节日共13天,即:元旦(1月1日)、团结节(2月5日)、西皮安总统遇害日(4月6日)、复活节(4月20日前后)、劳动节(5月1日)、耶稣升天节(复活节后40天)、圣灵降临节(复活节后第七个星期日)、独立节即国庆节(7月1日)、圣母升天节(8月15日)、鲁瓦加索王子遇刺日(10月13日)、恩达达耶总统遇害日(10月21日)、万圣节(11月1日)和圣诞节(12月25日)。
  
  布隆迪实行一周五天工作制,每周一至周五上班,每周六、日为休息日。
  
  习俗
  
  待人接物
  
  和其他非洲人一样,布隆迪也有热情好客的特点。遇上布隆迪家庭办喜事,即使素不相识,只要表示祝贺,便可受到香蕉啤酒的热情招待。生人问路,布隆迪人哪怕放下手中的活,走上几里地,也要把他引导到目的地。布隆迪人待人诚恳,乐于助人。为了使客人愉快高兴,布隆迪人可以奉献出家里的一切,甚至分享最后一根香蕉。每逢外国领导人访布,总有打鼓、跳舞等热烈盛大的欢迎场面。
  
  布隆迪人认为“远亲不如近邻”,非常珍视邻居关系,邻居有事,应全力相助。逢年过节,首先要向邻居表示祝贺;有了好酒,首先要请邻居来喝。在农村,邻居有义务和权力相互管教孩子,如一个孩子干坏事,邻居大人教训他,乃至鞭打他,也不会受到孩子父母的责怪。布隆迪人也有庆贺乔迁之喜的习惯,一旦搬进新居,亲朋好友及邻居均前往祝贺并送礼,主人则给予热情友好招待,有时也准备饭食。
  
  布隆迪人很讲礼貌,在公共场所遇到碰撞时双方会互道“对不起”、“请原谅”,因此很少发生口角,打架斗殴则更为鲜见。布隆迪人的见面礼甚是有趣。与客相见有握手的礼节,男女无忌,但晚辈与长辈、下级与上级、百姓与官员握手时,为了表示敬意,前者向前倾身,用左手托住右胳膊肘,用右手与后者轻轻相握,显得非常谦恭礼貌。若是长久不见的熟人、至交,则相互轻轻拥抱,并轻拍对方肩背,表示亲热,不分男女,尽皆如此。布隆迪人尊敬长者,如居住在首都布琼布拉的官员,每逢年节或周末,大多要返回内地省亲,与家人共度佳节。在内地农村,布隆迪人见到外国人时总要友好地打招呼,并伸出三个手指(食指、中指、无名指)表示致敬,意即“团结、劳动、进步”。对于朋友赠送的礼物,布隆迪人有当着客人面打开的习惯,然后或立即陈设于客厅内,或在下一次见面时将礼物佩带在身上表示礼貌和珍爱。
  
  布隆迪是一个文化财产较为丰富的国家,且较好地保持了文化的同一性,全国通用一种民族语言——基隆迪语。尊重人、诚实、正直,是布社会教育的基础。团结互助,是布隆迪人的行为准绳。但是,近几十年来的部族冲突以及战争,也对人们的观念和行为产生了不良影响。
  
  婚嫁
  
  在布隆迪的传统里,婚事一般由父母操办,但随着社会的发展,恋爱结婚的越来越多,特别是在城市。其程序是:
  
  (1)聘礼(DOT):在婚事基本达成后,男方父母要去女方家里送聘礼。双方父母相聚一堂,男方家长当众宣布亲事告成。以前根据家庭不同,聘礼有牛、锄头、珠饰或其他物件等。法律上无聘礼规定,但民间仍然流行。
  
  (2)婚礼:结婚之日,要进行一些仪式和活动。首先,到县、市政府进行登记、履行结婚法律手续,然后到教堂举行宗教仪式(自愿),之后婚礼庆祝。在农村,招待宾客喝香蕉啤酒、冷饮,新人亲友相互祝酒庆贺,接着参加婚礼的人唱歌、跳舞,热闹至深夜。期间,送嫁的姑娘们将新娘藏好,悄悄带进洞房。在城市里,新婚夫妇首先举行婚礼酒会,邀请各方客人出席。在酒会上,双方家长有讲话的习惯,除表示祝贺外,还要宣布送给新郎和新娘多少头牛或其它礼品。按习惯,女方父亲不出席这个仪式。之后,举行晚宴,邀请少数近示参加;最后举行舞会,任何人均欢迎参加,直跳到次日凌晨。舞会上不供应饮料、食品。
  
  (3)婚后:以前夫妇一个月不干活,由新娘家送吃送喝。新习惯是新婚后第一天不工作,第二天便开始下地或上班。
  
  (4)回娘家:按习惯,一般要等新娘适应了新生活后,即三、五个月后,有的甚至生了头胎孩子后才回娘家。新娘首次回娘家时,其父母要送礼,农村一般送牛,城里送钱或其它贵重物品。此后,通过互送礼品,经常走访,两家亲戚关系得到巩固和发展。
  
  丧事
  
  (1)报丧:某人死亡后,死者家属的邻居即来帮忙,有的向死者的亲友报丧,安排后事,有的陪伴死者近亲守灵。
  
  (2)安葬:一般当天安葬,实行土葬。布农村无棺材,大都里裹布单,外包草席,现城里已开始棺殓安葬。根据本地的风俗,在路遇灵车时,迎面来的行人须立正,车辆应停行,后面的也不能超越,以表示对死者的哀悼,待其过去后,方能继续赶路。
  
  (3)居丧:居丧期一般为葬后一周,期间,由于悲痛,死者家属不干活,由亲友送吃喝。一周后丧事部分结束,亲友前来探望,并给各自熟悉的死者亲属送一些钱,以表示对他们的支持。丧事全部结束,要视死者性别和年龄而定,一般是在安葬后三个月或更长一些时间。丧事结束后要安排一个大的聚会,请前来探望的亲友喝点啤酒,以示感谢。同时,对与死者有关的财产和债务问题,要在这时作出处理。如死者是一家之主,还应确定一位接班人。
  
  军事体制
  
  1967年3月7日建军,2005年结束过渡期后组建新的国防军和警察部队,胡图和图西族官兵各占50%。布国防军由陆军、空军、湖军组成。总统为武装部队统帅。军队总参谋部下设海军局和空军局分管湖军和空军。总参谋长戈德弗瓦·尼永巴雷(GodefroidNIYOMBARE)。
  
  全国设1个卫戍区和5个军区,20个兵营。总兵力约4.6万人,其中陆军、湖军和空军共2.8万人,警察1.8万人。陆军有步兵、装甲、机械、炮兵、通讯、工兵、建筑工程和侦察营等。空军在布琼布拉和基特加设有空军基地,另有一个伞兵营。士兵服役期为6年,军官为职业军人。国防开支一般占国家预算的20%。战乱期间,军费开支比例较高,一度占财政预算的30%。近年来,随着布和平进程的推进,军费开支有所下降。
  
  交通运输
  
  布隆迪国内交通几乎全部依靠空路运输,商品进出口须通过坦桑尼亚达累斯萨拉姆港或肯尼亚的蒙巴萨港转运。
  
  铁路
  
  布隆迪境内目前无铁路。2015年7月坦桑尼亚、布隆迪和卢旺达三国政府同意建设坦桑尼亚达累斯萨拉姆-伊萨卡-卢旺达基加利/坦桑尼亚凯萨-布隆迪穆松加迪铁路项目。该项目全长1661公里(要求轨距1435mm),其中,达累斯萨拉姆-伊萨卡970公里(现已有铁路线,轨距1000mm),伊萨卡-基加利494公里(新建),坦桑尼亚的凯萨-布隆迪穆松加迪197公里(新建)。可研报告于2014年3月已由加拿大公司完成,但至今未启动。
  
  公路
  
  根据布隆迪道路办公室统计,布隆迪全国公路总里程约4456公里(等级公路),其中22条国道,共1952公里;91条省级公路,共2504公里。此外,乡镇公路2587公里。首都布琼布拉为交通枢纽。
  
  布隆迪境内全部依靠公路运输,货物进出口主要是通过南线通道的陆路,即布琼布拉至坦桑尼亚的达累斯萨拉姆港口进出。北线通道亦为陆路,即经卢旺达、乌干达至肯尼亚的蒙巴萨港。国内人员、货物运输全部为公路运输,客运以面包车为主,货物以中小型卡车为主。近几年,由于财政困难,大部分公路年久失修,路况堪忧,严重影响了运输效率。
  
  水运
  
  布隆迪主要航道为坦噶尼喀湖,航线总长175公里。主要线路系由坦噶尼喀湖南下至坦桑尼亚基戈马港,再转铁路抵达达累斯萨拉姆港,全长1428公里。主要港口为布琼布拉港,有500米长码头,可同时停靠5艘货轮。
  
  空运
  
  布隆迪为内陆国家,境外人员往来以航空为主,货物以陆运为主。飞抵布隆迪的国际航班有埃塞俄比亚航空公司(埃航)、肯尼亚航空公司(肯航)、比利时布鲁塞尔航空公司、卢旺达航空公司、坦桑尼亚航空公司、乌干达航空公司。其中,坦桑尼亚航空与乌干达航空为新设立的航线。
  
  社会福利
  
  科教
  
  【文化教育】内战期间许多学校关闭或被毁。2005年9月起实行小学6年免费义务教育制,小学入学新生大幅增加,校舍短缺。据联合国儿童基金会统计,自布实施小学免费教育以来,布学生入学率已经从2005年的59%增长至2011年的96.1%。2021年布15岁以上人口识字率约75%。中学教育分普通中学、中等师范学校和中等技术专业学校3种类型。布隆迪有6所公立大学,24所私立大学。布隆迪大学是唯一的综合性公立大学,2015年在校生达13000余人。此外还有高等农业学院、城市建设规划技术学院、军事干部学院、神学院、国际关系研究中心和高等贸易、新闻、司法警官等大专院校。
  
  布隆迪科研比较落后,国家科研机构停留在初级水平,科研经费也难以保障,暂无科技优势领域。
  
  医疗
  
  【人民生活】约86%人口生活在农村,50%以上不足17岁,平均每名妇女生育6个孩子,年人口增长率2.5%。2020年平均预期寿命62岁,5岁以下儿童死亡率8.17%。贫困人口占人口总数的64.6%。
  
  【医疗卫生】采用医疗互助基金和医疗证办法,军人就医全部免费,平民实行部分免费医疗,公职人员每月向互助基金交纳工资的6%,政府财政补贴4%。医疗证可全家使用,凭医疗证就医者交纳医药费的20%。2006年,布政府提出实施5岁以下儿童医疗免费和妇女分娩免费政策。平均每25000人有一个卫生医疗中心,70%的医生集中在首都。常见病有疟疾、艾滋病、血吸虫病、肝炎、霍乱等。15-49岁人群中,HIV病毒携带者为0.9%(2021年)
  
  布隆迪常见病有疟疾、艾滋病、血吸虫病、肝炎、霍乱等。基特加、卡鲁齐、卡扬扎、穆朗维亚、穆瓦罗、穆因加、恩戈齐和基隆多等8个海拔较高的省份是疟疾多发区。由于医疗和卫生条件较差,布隆迪人均寿命较低,2007年人均53.49岁,后随着国际组织支援力度加大和国家卫生条件改善,人均寿命逐年上升,2019年人均寿命为61.58岁,落后于世界上大部分国家。
  
  娱乐
  
  由于环境和条件限制,布隆迪人的文化娱乐不多。人们说,布隆迪人最好的消遣莫过于喝杯啤酒。农民收工后,坐下来喝几口香蕉啤酒,即是一种享受;职工下班后,在小铺买瓶啤酒,边喝边和人闲聊,一坐就是几个小时。
  
  若逄节假日、盛大活动或迎宾仪式,人们则载歌栽舞,尽情欢乐。布常见的舞蹈多为集体舞,且歌舞结合,一人领唱,众人相和,一、二十名青年边跳边唱。布主要舞蹈有:
  
  “鼓舞”(TAMB0URTNAlRES):是布人民喜爱的传统民间舞蹈。从前,鼓是王朝的象征,鼓舞为宫廷舞蹈。凡是重大节庆或迎宾活动,都要表演鼓舞。非洲人爱好击鼓,但布隆迪人、卢旺达人打鼓与其他非洲国家不同,另有特色。表演者有老、中、少,但皆为男人。他们身着红白或绿白相间袍式民族服装,头、臂佩带珠带,头项大鼓,边敲边小跑着上场,阵势甚为壮观;然后围成半圆,放下大鼓,开始表演。随着鼓点的节奏,鼓手以各种不同的动作、姿态轮番表演
  
  亮相,时而旋转飞舞,时而凌空腾越,有时也伴有呼喊或歌唱。鼓舞节奏强烈,犹如雷声隆隆,震天动地。鼓舞充分表现出布民族欢乐、刚毅、豪放的性格,经常应邀出国访问,被视为民族的骄傲。
  
  “英多雷”(INTORE):是一种“战舞”,一二十名男演员,头插茅草,额佩珠带,上身裸露或交叉披挂色带,下身围着豹皮或草裙,脚踝系有铃铛,一手持矛,一手握盾,随着一位长老的哨声或口令,进行舞蹈。“英多雷”节奏明快欢乐,动作铿锵有力,充分表现出布古代英雄出征前后的英勇气概。
  
  “伊米桑比”(IMISAMBI):是一种轻盈美妙的舞蹈。几十名年轻活泼的姑娘,模仿东非珍禽皇冠鹤等候鸟的动作姿态,边唱边翩翩起舞,优美动人。我东方歌舞团学习了这个舞蹈,表演时命名为“鹤舞”。
  
  布隆迪人能歌善舞,往往从傍晚尽情欢乐至深夜。布隆迪人的另一文化娱乐是在宁静的山村夜晚,围坐载篝火前,静听老人使用“英迪吉迪”(INDIGlTI—一种用木条和葫芦瓢制成的弓型乐器)、伊楠加(INANGA—一种以木板为座,牛筋为弦制成的型若琵琶的乐器)、“英多农戈”(INDONONGO—胡琴)、“乌姆维龙盖”(UMVIRONGE—短笛)等民族乐器,边奏边说边唱,犹如中国曲艺中的“评书”或“大鼓”,既叙述古代历史、传说、神话,也讲解人生哲理,或演唱人民生活、生产的情景,表现出人民群众的思想感情、愿望和要求。布隆迪人称这种文艺为“布隆迪的灵魂”,是研究布社会的活材料。
  
  政治暴乱
  
  2015年5月6日,东非国家布隆迪(Burundi)民众因反对现任总统恩库伦齐扎第三次连任而举行示威游行,爆发严重政治危机,导致大约4万居民开始逃亡,造成邻国难民潮。
  
  据南非新闻网站“时报实时消息”(TimesLIVE)6日报道,这是该国2005年内战结束后最严重的一次政治危机,据称暴乱已造成超过10人死亡。
  
  反对党表示,2005年内战结束时,恩库伦齐扎(PierreNkurunnziza)曾承诺只担任两任总统。但根据该国宪法法院的解释,恩库伦齐扎的第一次任期是由国会推选而非民选,所以不算,判决他可以自今年6月起续任。
  
  2015年5月6日民众聚集首都布琼布拉(Bujumbura)举行示威游行,标语牌上写着“宪法法庭的决定无法阻止我们,恩库伦齐扎必须放弃非法行为。”
  
  联合国难民署日前表示,自从上个月爆发政治危机以来,布隆迪已有3.9万人寻求邻国庇护,包括卢旺达、坦桑尼亚与刚果民主共和国。其中有约2.4万人已进入卢旺达,坦桑尼亚与刚果则分别收留了6966与7319人,这些数字也在与日俱增。
  
  电力
  
  布隆迪是水电资源较为丰富的国家之一,没有煤炭,石油正在勘探寻找。截至2020年底,布隆迪全国水电装机容量32.65兆瓦,火电装机容量43.5兆瓦(含租用火电30兆瓦),进口电力15.5兆瓦,总计92.85兆瓦。
  
  
  
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