第三千一百五十七章 野莲心变 (第1/2页)
　　
　　风兮幽然失笑一叹，继而摇头。
　　
　　张若尘露出圣佛般的微笑，道：“贫僧这里也有一个故事，施主可愿听？”
　　
　　“大师请讲。”
　　
　　张若尘道：“说，南篱之地，有一白姓女，在山间遇一片野莲，饥肠辘辘，于是采莲子而食，于是，在野莲旁住下。”
　　
　　“一年又一年，每年野莲都生莲子。”
　　
　　“但到第七年，野莲只开花，却不结子。无莲子可食的白姓女心中生怨，欲挖莲根，以藕为食。”
　　
　　“三祖路过，恰好看见，便上前阻止了她，问她为何生怨。”
　　
　　“白姓女道，它年年开花结子，供我食用，今年却想饿死我。是它先变了，也就怪不得我食它的根。”
　　
　　“三祖说，野莲一直在此，哪里有变？它今年之所以没有结子，只是因为雨露太少，与它有什么关系呢？野莲结出莲子，供你食用，对你有恩，你却反要伤它性命。不是它变了，是你的心变了！”
　　
　　“白姓女望着野莲泪流满面，心中顿悟，于是，拜在三祖门下，遁入佛门。”
　　
　　“此白姓女，便是后来佛门中大名鼎鼎的白僧！”
　　
　　普陀古佛已阅完《阿弥勒经》，静静听张若尘给风兮讲著名的“野莲心变”典故。
　　
　　听完后，风兮亦如白姓女一般泪流满面。
　　
　　是啊，自己与白姓女何等相像。
　　
　　张若尘一直都是张若尘，所做之事，从未有对不起她，反而救她多次。
　　
　　从始至终，都是自己的心在变，是自以为是的私欲觉得自己爱上了青萍子，青萍子也就一定要爱上她。
　　
　　青萍子变成了张若尘的面目，便自以为是对方在刻意欺骗，一切都是对方的错。
　　
　　但从始至终，青萍子也好，张若尘也罢，都是那株野莲，从来都不属于她。
　　
　　张若尘道：“最初的因果，在你身上。他并没有存心欺骗你，他从来都是他自己，只是在你那里，他变成了另一番模样。能不能放下，不在于他，而在于你内心的改变。”
　　
　　“大师，如何可以让内心改变？如何才能真正放下执着？”风兮问道。
　　
　　张若尘道：“既然一时放不下，就择其善者而从之。一花一世界，一叶一佛祖，无穷般若心自在，语默动静以自然。故，顺其自然，莫因求不得而放不下。”
　　
　　说罢，张若尘取出一只木盒，递给风兮，道：“此物赠施主，希望你早日脱离苦海。”
　　
　　风兮打开木盒，发现里面是一枚白色珠子，散发祥和佛光。
　　
　　探手触摸上去，顿时，心境祥和，万千杂念尽消散，如同进入清净自然的菩提世界。
　　
　　普陀古佛看了一眼那枚白珠，眼神猛然露出一道讶色，继而又震撼的看着张若尘，深深一拜下去。
　　
　　此等宝物也能随手赠给陌生人，这才是真正的佛法精深，超脱自然。
　　
　　三祖在世，也不过如此。
　　
　　一时间，普陀古佛只感觉自己数十万年苦修，仿佛是在蹉跎岁月，与师叔比起来，简直连佛法入门都算不上。
　　
　　风兮并未认出那枚白珠，只以为是一件平常的佛门祥物，收起后，心满意足，道谢而去。
　　
　　直到这时，普陀古佛才深深感叹：“天下间，只要识字的人，都认识舍得二字。真正能够理解其意的，十个中怕是只有一两人而已。但，能真正做到舍得的，万中无一。见师叔，如见三祖，师侄今日感悟良多。”
　　
　　张若尘含笑不语。
　　
　　赠风兮的，正是佛门七宝之一的阿罗汉白珠，乃三祖唯一弟子白僧坐化后留下。
　　
　　给风兮讲“野莲心变”，就是要以白僧的典故，化解她心中的怨恨。
　　
　　以张若尘现在的修为，自然没必要继续控制玉龙仙，已将她葬在星桓天。从她体内取出阿罗汉白珠，张若尘自己没有太大用处，若能化解与风兮的这段孽缘，也算是物尽其用，真正体现了它的价值。
　　
　　唯一不好交代的，只是绝妙那边。
　　
　　张若尘能做到这一步，当然也有风岩的关系。
　　
　　张若尘很珍视这个结拜二弟，不想因为此事，导致风岩夹在中间，两头为难。因为无月的事，也不知风岩有没有怪罪他？
　　
　　与普陀古佛告辞后，张若尘进入《六祖释禅图》，将镇压在菩提树中的莫非大神放出来。
　　
　　莫非大神的修为太高，始终是个隐患。
　　
　　但，要彻底炼死一位太虚境大神，需要耗费大量时间。
　　
　　于是张若尘动用了弑神大杀器，地鼎。
　　
　　“嘭！”
　　
　　一鼎落下，莫非大神直接爆碎成大片本源微粒，意识尽灭。
　　
　　在张若尘的催动下，将这些本源微粒全部收进地鼎，鼎中混沌氤氲，火光隐现，发出电闪雷鸣之声。
　　
　　
　　
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