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第四百四十章 炼金术士(下)

第四百四十章 炼金术士(下) (第1/2页)
  
  5200.无弹窗更新更快但除了不能直接给予帮助之外,他仍然有办法帮助对方,而这种帮助,恰好可以锻炼对幸运规则的操控能力。..
  
  实验很多shíhou就是在碰运气,比如从一千种材料中,()找到[望书阁]合适制作某种产品的东西,比如利用化学物来制造药物,就需要从大量样本中去筛选,这shíhou运气的重要程度直接决定是否可以成功。甚至大名鼎鼎的青霉素最初也很大程度来自于运气,这也让它的光环褪色了不少,在很多人看来比不上其他的发明,但实际上运气同样是一种实力,很多科学家实际上能力相差不大,但有的名垂青史,有的默默无闻,其中运气绝对占有一个不可忽视的作用5200xsm”青城阅读“章节更新最快。
  
  现在李林就在利用“命运之触”增加了这位炼金术士的运气度,让他可以有更多的kěnéng直接()找到[望书阁]正确的道路。
  
  ………………
  
  “不对,我为shíme执着于精简魔法阵,rúguo有一种办法可以让魔法阵快速雕刻到火枪上,就haoxiang那些雕版印刷yīyang,不就可以大大节省人力,不需要炼金术士和法师亲自动手,只需要制造一台炼金机械,在这台机械中储蓄魔力,然后雕刻魔法阵到火枪上,这样普通人也可以操控这台机械。”当这位老炼金术士在拿过一本羊皮书时,看着上面的字迹,tūran有了主意。
  
  他很快就走到另外一间藏书室,开始从一排书架上翻找炼金协会发布的期刊,试图从中()找到[望书阁]机械雕刻魔法阵的kěnéng性。
  
  “()找到[望书阁]了,第635期炼金术士期刊,《关于使用魔法阵制造魔法阵的猜想和论证》”这位老炼金术士在一番翻找后,终于查()找到[望书阁]记忆中的期刊。
  
  “真是伟大的设想,可惜,这位炼金大师所在的年代恰好是神庙势力大势打压炼金术士的时期,牧师,法师都不能和炼金术士合作,他的论证难以最后完成,更不用说投入使用,nénggou制造魔法阵的魔法阵,其法力要求不是炼金术士可以达到的,非得是高等级的法师和牧师才能做到,有足够多的神力或者法力,以及高明的控制力,才能雕刻出这种强大的魔法阵,不过雕刻好一个之后,就可以不断复制,就如同雕版yīyang,不过缺点也和雕版yīyang,每一个特有的魔法阵,都需要弄出一个母阵出来。不过暂时还是可以解决目前的问题,至少可以大大提高火枪产量,不必要受到法师数量的限制。”这位老炼金术士在翻看完这篇论述之后,感到非常可惜。
  
  这篇炼金著作,实际上之前也有很多人看过,但这里面需要和很高等级的法师,或者牧师合作,这个等级,至少也得是圣牧师一级,或者传奇法师一级,而他们这种级别的力量,显然很难和地位较低的炼金术士合作,去搞几十年都不一定可以出来的成果,一种炼金术的成熟,往往需要几十上百年,这也是因为炼金术士的分布太多散乱,实验规模小,想要有足够数量的实验,必须要靠shíjian累计。
  
  几十年的shíjian,除非有一种更强的力量迫使这些大人物这样做,否则他们断然不会浪费shíjian在一个前途不明朗,而且遭到神庙打压的炼金术的。哪怕这种炼金术看起来前途辉煌,有很大应用领域,这就和近代的地球类似,地球上飞机出现之前,就有太多人论证“比空气重的东西无法上天”,完全忽视了鸟类是如何飞起来的,风筝又是如何飞起来的事实。对一种新事物,rúguoméiyou现实中的迫切需要,name守旧势力会()找到[望书阁]一千个理由阻止它的出现,而阻止出现的理由,kěnéng仅仅是看不顺眼,无法接受,哪怕这种新事物不会影响到他们的利益。
  
  “不过现在,这座神庙里可就有一位圣牧师,面对他们神明给出的任务,我想应该不会拒绝我的提议,”这位老炼金术士,虽然一辈子沉迷在炼金术中,但也不是不通事务,虽然与那些政客来是天差地别,但并不影响他()找到[望书阁]可用的资源。
  
  很快,他就提交了一份合理的报告,由于有神存在,他不担心zìjǐ这份报告和创意被人抄袭剽窃。事实上一旦他公布出那份论述,大多数炼金术士都能想到他将怎么做。
  
  想到这个创意其实并不是多么困难,但难在如何付诸实施,后者才是最困难的,很多人每天都能产生无数很好的想法,但绝大多数都会因为各种原因,无法付诸实践而胎死腹中,这种情况比比皆是。只有那些既有想法,又有实施能力的人才能将一些看起来很好的创意,转化为实实在在的发明,从而青史留名。
  
  ………………
  
  大祭司很快看到了一份报告《关于使用魔法阵制造魔法阵》,他第一shíjian就míngbai了炼金术士的想法,而且也看qīngchǔ了这份报告的潜在价值,这意味着原本被垄断在少数人手中的魔法阵会大量推广开来,不过这并不影响他的利益,因为他看到了源头魔法阵的制造,需要圣牧师以及传奇法师以上的人才nénggou制造,这就可以控制住最上游的产业,进而谋取暴利。
  
  因此在沟tongguo神后,他很快就批准了这一提议,将zìjǐ手上的工作,分类移交给了下属牧师去处理,将大部分精力集中在实验这份报告上。
  
  对于魔法阵,他虽然并不熟悉,但是神术法阵他是很精通的,两者除去运用的动力来源不同,实质上根本原理都是类似的,不过是具体形状,运转细节由于历史发展和积累,yǐjīng变得大相径庭,但这并不影响他要求这位炼金术士将这篇论文改造成《使用神术法阵制造神术法阵》这样一套东西,进而为未来的垄断打下基础。
  
  魔法阵他自然是不精通的,也不想去精通。他可不会平白研究ghk出来成果,却让法师和炼金术士得利,无论如何,那些异教徒都只能被利用,而不能被依赖,这是牧师系统普遍的共识,他们和依靠神明作为力量来源的牧师,有着根本上的不同,虽然都nénggou庇佑人类,但法师和炼金术士相对**性更强,因此他们更倾向于隐居,和人打交道极少,但牧师就不同,他们的力量来自于神,神需要信徒的信仰,这就让他们必须照顾好主的羔羊,扩大他们的种群,必须要学会和民众打交道,而且相比经常以**裸的暴力面孔出现的贵族和王室,他们会披上更厚的面纱。
  
  无论牧师系统内部有多么**和糜烂,但公开面对神明的信徒时,都会宣扬公平和正义,在信徒饥寒交迫时,也要jìnhang援助,至少不能像贵族yīyang,úguo信徒普遍遭受到恶劣待遇,他们信奉的神明,rúguo是一个有长远目光的神明,name肯定是不会喜悦的,每一个虔诚的信徒,不必要的死亡,都会引来他们的不满。
  
  从这点上来看,由于神明全知的特性,至少是对zìjǐ信徒情况全知的特性,这使得牧师系统天然有着一层监督,这也让他们比起贵族和王室有更大的节制和底线,也许神明会权衡利弊,会在一个信徒或者少数信徒,与一个重要牧师之间,在很多事情上偏向后者。úguo因为压榨和迫害弄得信徒们难以维持正常生计,而神明又不去干涉,name这个神明久而久之就会被自然淘汰掉,人心是最rongyì改变的,真正虔诚到死也不改信的信徒,永远不是多数。在饿肚子和信仰之间,填报肚子的诱惑会比信仰更大,rúguo换一个神就可以填报肚子,人类是乐于做这种选择的。
  
  现在的大祭司就是如此,rúguoméiyou神明交给的任务,哪怕是国王下令让他去配合这种实验,他也会置之不理的,有那个shíjian,他还要给神发展更多的羔羊,锻炼个人的神术,增强实力,bìjìng以他现在的等级,除非人类最危急的时刻,平时世俗王权是约束不了他的。
  
  但现在幸运之神明确给出了任务,他自然不会有丝毫
  
  懈怠,神恩是浩荡的,但神罚也是相应
  
  残酷的,这个shìjiè由于有各种规则限制,神罚并不能对世俗国家jìnhang,这也是世俗王权对神明不够敬重的根源,但神明惩罚zìjǐ的牧师,是任何人也无法干涉的,神明不需要多做shíme,只要收回力量,name这个牧师就算废掉了,除非他愿意改信其他神明,并且从头开始,但是从头开始,就意味着shíjian的浪费,nénggou像他这般,好运地信奉了一位新神,并且这位新神在几十年后,又nénggou亲自降临,赐予神恩,这种机会,在人类漫长的历史上,也只有几个人获得过。
  
  
  
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