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三章 神秘僧侣

三章 神秘僧侣 (第1/2页)
  
  话音落处,秦浪川率常思豪、祁北山阔步入窟。
  
  三人环视左右,但见石壁上佛像飞天栩栩如生,释尊安坐,背后刻有火焰纹,华丽异常,四周并无一人。
  
  秦浪川喝道:“鼠辈安敢借释尊名,逞口舌利,庇辩俺答滔天之罪!今被识破,还不现身!”
  
  那声音道:“世人有谁无罪?我言非为其一辩,乃陈说事实……”话未及说完,秦浪川循音辨向,早飞身而起,脚尖在释迦牟尼佛膝上一点,硬生生拔起数丈,射上肩头,单掌一挥,向佛像耳后拍去!
  
  那声音喝道:“好劲力!”黄影微晃,二人对了一掌,蓬地一声,石窟之内嗡声作响,震得土沙俱下,秦浪川身子倒飞而出,眼看就要撞上石壁,他微吸一口气,后背一挺,双手双脚张开,贴于壁上,声息皆无,亦不坠下。
  
  佛耳后转出一人,赞道:“久闻墙上挂画乃中土武功绝学,今日小僧有幸得见,真是大开眼界。”
  
  常思豪抬头望去,只见这僧人不过二十三四岁年纪,眉骨微凸,双目神清,鼻梁中正,耳垂长至颌骨边缘,几达颈间,黑黝黝的皮肤闪着光亮,头上戴的黄冠甚是奇特,仿佛布袋破开侧面戴在了头上。身穿黄色僧袍,手拿一个银制器物,类似小儿玩耍的拨浪鼓,握柄于手,微微摇动,一条末端坠着龙眼大一块绿宝石的银链带动上面的轴不停旋转。
  
  祁北山见多识广,一见此物不由惊骇:“阁下是西藏格鲁派的什么人?怎会有三宝六真转经筒?”
  
  那年青的黄袍僧微微颌首道:“小僧索南嘉措,正是格鲁派色拉寺第十三代赤巴。”
  
  常思豪丝毫不懂他说的什么,祁北山和秦浪川却倒吸了一口冷气!
  
  西藏格鲁派乃是一百五十余年前,由一代密宗武学大师宗喀巴所创,宗喀巴习武兼精佛道,弟子皆是僧侣,派中僧人尽着黄衣,故格鲁派又称为“黄教”。宗喀巴天资过人,三岁时经噶举黑帽系四世活佛灌顶,启大智慧,七岁随顿珠仁钦学佛习武,九年出师,足迹遍及藏地,得尽各派真传,犹擅“果道七轮心法”、“大手印法”、“时轮劲”三项绝学,功力盖世,创派之后,建甘丹、哲蚌、色拉三寺,广收弟子,徒众数万。他的弟子释迦也失两次至大明朝拜,在京中曾于御前与剑绝韦天姿同台较技,那一战非止震动江湖,简直震动了整个天下,当时战况被宣宗皇帝赞称为“如仙人斗法,美妙慈和,人不能至之境也。”遂封其为大慈法王,而韦天姿从释迦也失处换艺得果道七轮心法,结合自己的剑道,才创建了百剑盟,成为第一代的百剑盟主。这三宝六真转经筒,便是当年释迦也失随身所带之物,乃宗喀巴亲赠,内藏佛经,外刻六字真言,忙时无暇,摇上一圈,代表颂经一次。他涅磐之后,此宝留于色拉寺之内,代代传承。
  
  色拉寺乃是格鲁派三大寺之一,寺中数千僧侣皆归赤巴管理,赤巴即“法台”,乃是掌管全寺一切活动事务的负责人,必须佛学渊博,武艺绝伦,德高望重才可担此重任,赤巴在信教民众间的威望亦是极大,被当作如同神一般的人物。
  
  祁北山疑道:“你才多大年纪,怎会当上赤巴,掌管一寺?”
  
  索南嘉措手摇转经筒,施施然道:“小僧三岁被迎到觉摩隆寺,受活佛索南札巴坚赞的供养,隔年至哲蚌寺,被认定为格敦嘉措的转世。七岁拜赤巴索南扎巴为师,习果道七轮心法,受沙弥戒,十岁在哲蚌寺坐床,修**手印法,十一岁便继索南札巴任哲蚌寺第十二任赤巴,五年后心法大成,又过四年,大手印亦成,遂拜格勒巴桑为师,受比丘戒,主修时轮劲。功成之后,应色拉寺僧众之请,担任了色拉寺第十三任赤巴,今年正好二十四岁。”
  
  祁北山对藏地佛门规矩略晓一二,心知他们认定了谁是转世灵童,谁便拥有至高无上的权威,其它人无不发自内心地遵从。此人所言虽然极为夸诞离奇,但一出手能将老太爷击退,功力高绝,让人不由得不信,此人年仅二十四岁便精通三绝学,直如宗喀巴再世亲临,端的了得!
  
  秦浪川白衣一抖,落于旁边一尊立佛的头顶,方才和这僧人对了一掌,只觉劲力独道,暗忖藏传武学古奥奇秘,果然匪夷所思,不过一出手自然证明了一件事,武功再如何高强也终究是个人。居高临下振声道:“两位师太,你们看见了么?他是个人,可不是佛祖显圣。”
  
  
  
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