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第464章 一念之间

第464章 一念之间 (第1/2页)
  
  当年的他以教会的名义资助少管所,甚至还收养其中四个有杀父之罪的少年。
  
  顺着这个线索,主角恍然大悟:金济石领养的四名少年犯,对应崇拜的四大天王!
  
  在佛教的传说中,四大天王本是恶鬼,但在见到佛祖后便皈依佛门,成为扫除妖魔的四大天王。
  
  金济石,把自己塑造成佛祖一样的神。
  
  而这四个曾经犯下罪案的少年,则被他培养成四大天王,用来扫清他眼中的妖魔和罪恶。
  
  发现金济石的经书里,把蛇隐喻邪魔,他眼中的蛇又是谁?
  
  终于查证这四名少年犯出狱后的犯罪记录,案件的被害者全都来自金济石家乡99年出生的女孩!
  
  原来蛇指的就是这些女孩。
  
  表面上做善事的野鹿园,背地里却在杀人献祭!
  
  而下个目标正是那对双胞胎姐妹……
  
  剧情和细节充满未知、迷乱、无解的焦虑,片中的人物也都如行尸走肉般,变成被人利用的工具。
  
  导演故意在很多场景安排牛、羊、鹿、狗等动物形象,动物本是自然的象征,但在巫术崇拜中代表了无法解释的超自然力量,而宗教中也有关于动物的传说。
  
  比如当地养牛场的牛因为疫病而奄奄一息,而农户们不但拦下防疫人员,反而试图以民间盛行的巫术法式来化解这场疫病,结果可想而知。
  
  奠定故事内部的大环境:不信科学,不信政府,甚至连他们自己都不信。
  
  当反派得知预言在家乡的新生女婴会有81个魔军威胁到他的永生,也狠心的布下阴谋。
  
  暗中派四个少年犯杀人,以错杀一百也不漏掉一个的方式犯下屡屡罪行。
  
  这场关乎永生续命的连环谋杀案,很容易就让人想起世越号沉船时,让人不寒而栗的邪教献祭阴谋论。
  
  丁诚无法理解这样的奇葩思维。就像主角作为阴谋的发掘者,没有显示出英雄姿态,反而像孩子般无助无措……
  
  看着窗外的落雪喃喃自语:我们在那最底下像蚂蚁一样激烈挣扎,而老天爷到底在做什么呢?
  
  所有角色看似有信仰,其实早已失去全部,绝望的把命运交托给一片虚无!
  
  四个男孩背负各自的悲惨身世,
  
  信仰妇女也经历着悲剧人生,
  
  双胞胎姐妹因为和别人不同,注定过上黑暗生活。
  
  不得不说导演很聪明,把鬼怪邪魔以亦真亦假的叙事呈现。当观众觉得这一切都是人们的心魔作祟时,马上会出现难以解释的超自然现象,令人错愕。
  
  当你认为终于真相大白时,故事又呈现出令人毛骨悚然的魔幻情节,写实的可怕!
  
  这部作品流淌着类似道德经那般洞察天、地、人深层次运行规律的深层智慧与觉察,也满载佛教、基督教的教义、修持和历史知识。
  
  不得不说,电影反映着一部分的社会现象和社会潜意识,可以隐约反映出一些共通的文化心理和社会心理。
  
  在《娑婆诃》和《哭声》中,无一例外,把恶魔的来源指向岛国。《哭声》里独居在山上的老人在最后一刻露出里恶魔的爪牙。
  
  而在《娑婆诃》里,一个值得玩味的情节出现好几次,就是东方教的教主金帝释前往岛国进行教宗学习,而成为金帝释由神向魔鬼转化的前奏。
  
  在岛国传统民俗文化中最为著名的就是厉鬼文化,有百鬼夜行的传说,号称有八百万鬼神。鬼与佛最大的区别,就在于私欲和执着——佛利众生,而鬼则由自我强烈的欲念而生。
  
  
  
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