第三百三十四章 蛮族太好哄，阻碍了技术进步 (第2/2页)
　　
　　郭康才知道，他们连这个都试过。
　　
　　不过仔细一想，这也是正常。教士们经常试图培育一些奇怪的东西，到19世纪这些人还在种豌豆呢。王大喇嘛也是从基层打拼上来的，有这些经历，也不算意外。
　　
　　“这些作物，直到现在，都很耗费人工。”马可神父也告诉郭康：“很多工序都没法用机器完成，所以必须投入大量人力。不过对山地居民来说，这倒是个很好的方式。因为这些产业的利润也非常高。”
　　
　　“橄榄产品一直很受地中海世界的欢迎，甚至能卖到波斯，在古典时代就是这边的重要商品了。至于茶叶，是东方商品的廉价替代物。哪怕现在的假茶，都已经很受欢迎了，我们只要能大批产出，肯定不愁销路。”
　　
　　“能在这里种植的茶树，你们也培育出来了？我之前听人说，这边的茶和东方的茶都不是一种植物。”狄奥多拉也有了兴趣。
　　
　　“确实是能种的。”马可神父告诉她：“我们从元人那里高价买了种子，在格鲁吉亚，乃至小亚沿海的山区，都可以种植。不过不知道是气候问题，还是他们卖的种子质量不好，没有达到预期的水平，所以之前就没有当做主要成果上报过。”
　　
　　“希腊那边呢？”狄奥多拉问。
　　
　　“我们还没试过呢。”马可神父说。
　　
　　“那边已经有类似茶树的、当地特产的灌木了。”利奥神父也说：“反正都是泡水喝的树叶树枝，西边拉丁人也讲究不了这么多。所以，我们之前也没认真去研究这个。”
　　
　　狄奥多拉一时也没什么办法。
　　
　　很明显，西欧商人的防伪鉴定机制，依然在竞争中败给了同样不断升级的希腊老骗子。由于茶叶欺诈行业红红火火，连当地教会都没有多少引进正品茶叶的动力。
　　
　　“这早晚也得试试的。”王大喇嘛教训起手下来：“以前就算了，现在我们想建立一个统一的组织，就得有内部的规则。拉丁人手里才有几个钱？我们这个产业，将来是要和西亚乃至更多地区竞争的。跟西欧人不一样，人家可是见过世面的。”
　　
　　“对啊。”郭康赞同道：“要是最后发现，因为蛮族太好哄阻碍了技术进步，那可就乐了……”
　　
　　虽然觉得这样很怪，但大家倒是认可这个结论。
　　
　　“这方面确实需要进行规范了。”狄奥多拉也赞同郭康的观点：“而且，统一的质量标准，统一的组织，对于维持朝廷的统治也是有很大好处的。我们有机会的话，当然要推广。”
　　
　　这个原理倒是很简单。希腊和黑海沿岸的山区，一直都是刁民聚集的土匪窝。但如果这些产业能够推广开，就能吸引大量人口参与其中。而各种物资和工具的输入、产品的销售，都要依赖整个国家进行调度和维持。
　　
　　到时候，哪怕当地管理者想要造反和独立，普通人为了生计，也会先把他砍了去请功。这其实才是维持当地安定的最好方式。
　　
　　(本章完)