第三百八十二章 “巴别塔”组织 (第2/2页)
　　
　　一些教士研究古代典籍，发现一些古老的故事中，就有相关记录。比如，在巴别塔的故事里，天父就改变了所有凡人的语言，使得他们互相听不懂，从而使得巴别塔的建设最终失败——“巴别”这个词，就是变乱的意思。
　　
　　但教士们发现，天父改变的是语言，并没有说文字的事情。
　　
　　因此，他们认为，这里的原因很明白：天父是仁慈的，祂禁止人们使用相同的语言，是因为当时巴比伦的人太过邪恶。天父知道他们如果团结起来，就什么都能做到，因此特意分开他们，使得他们无法对世界造成巨大的破坏。
　　
　　但祂也不会全盘禁止人类团结的努力，相反，他特意留下文字，作为后人的突破口。在之后漫长的历史中，善人终究会战胜恶人，文明终究会战胜野蛮。到时候，借着统一的文字，人类就能再次全体团结起来，走出混乱的“巴别塔时代”，回到理想中的“伊甸园时代”。
　　
　　为了形象地说明，还有人引用了希腊人的古老寓言。
　　
　　据说，普罗米修斯创造了人类，还从天上偷了火种，送给他们，希腊诸神因此很生气，想要惩罚普罗米修斯和人类。
　　
　　然而，普罗米修斯警惕性很高，他们也一直没法得逞。于是，诸神就制作了世间第一个女人——潘多拉，给了她一个陶罐，那里面是贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒、痛苦等诸多邪恶之物。因为宙斯认为普罗米修斯不会上当，就让她交给自己今后的丈夫。
　　
　　潘多拉来到人间，普罗米修斯果然看出她有问题，但他的弟弟伊皮米修斯却沉迷于潘多拉的美貌，不顾兄长的劝说，非要和她结婚。果然，婚后，潘多拉趁机打开了陶罐，于是里面的各种罪恶都跑了出来，为祸世间。
　　
　　不过，普罗米修斯的老朋友雅典娜也参与了人类的创造，对他们心有怜悯，于是偷偷在陶罐里放入了“希望”。所以，当灾难全都跑出时，只有希望依然留了下来。
　　
　　在教士们看来，这些角色并不是神灵，而是某种象征。比如“普罗米修斯”在古希腊语中，是“先觉”的意思，代表人类的智慧；“伊皮米修斯”意思是“后知后觉”，还有后悔的含义。这类故事是古人得到天父启发，却没能正确理解导致的。去掉宗教崇拜的部分，依然可以当做有价值的寓言。
　　
　　像这种最后留下的希望，就可以在很多地方，看到类似的情形。
　　
　　因此，一些激进的教士直接提出，对人类来说，汉字就是这种“希望”。
　　
　　如果人类能足够上进，以这份最后的“伊甸园文字”为基础，恢复文明，那天父就会欣然赞许，给与庇佑；
　　
　　相反，如果人类继续堕落，连汉字都丢掉了，天父就会启动审判，摧毁这个罪恶的世间，重新开始。
　　
　　这些教士还成立了一个修会组织，名字就叫“巴别塔”，主要工作就是到处游说宣传，也经常跑去偏远地区，教导别人学习汉字。直到现在，都还有人在活动。
　　
　　(本章完)