第123章 佛城暴乱，潜入藏经阁 (第2/2页)
　　
　　有人看出，这场辩法，简直毫无营养可言。
　　
　　所谓的佛法，没看到半点。
　　
　　倒是看到一群披着袈裟的猴子，苦心营造出虚假的佛，诱导人们信服，为他们所服务。
　　
　　最搞笑的是。
　　
　　有人总结出了，辩法获胜之法，并非是定力，而是看谁家的法器多，圣人多。
　　
　　就连圣人，也不过是个先天残疾，只会念经敲打木鱼的傀儡工具。
　　
　　一部分人就此清醒。
　　
　　自发的抵抗十三大正统寺庙。
　　
　　一开始，还只是简单的游行，要求庙里的高僧，为百姓解读佛法，告诉世人，佛就在佛城。
　　
　　十三大寺庙互相推托。
　　
　　最后无奈之下，各出一名僧人面对激愤的百姓，召开佛法讲坛，信誓旦旦的告诉世人，佛就在佛城，而这些正统寺庙，便是佛的最高代言人！
　　
　　在佛法讲坛召开的前一晚上，那些僧人才匆匆翻开已经落灰的佛法典籍。
　　
　　磕磕绊绊背下几句玄乎话后，便是觉得自己已经熟读佛法，放心的呼呼大睡。
　　
　　待第二天佛法讲坛召开，他们穿上洁净的袈裟，大谈佛法真理。
　　
　　然而，禁不起一丝一毫的推敲。
　　
　　不仅没能平息怒火。
　　
　　还加重了民愤。
　　
　　眼见局势愈演愈烈。
　　
　　十三座寺庙的住持一合计。
　　
　　将这十三个负责讲坛的僧人，全部推出去顶罪。
　　
　　活活烧死。
　　
　　一方面，消除民愤，另一方面，威慑百姓。
　　
　　然而，这一招依旧没能取得效果。
　　
　　冲突已无可调节。
　　
　　最后演变为了暴力！
　　
　　佛城变做暴徒之城。
　　
　　而就在这乱做一团的期间。
　　
　　三座庙的藏经阁，自然再无人关顾。
　　
　　慕琴等人找准时机，潜入律己寺的藏经阁中，开始翻阅典籍，找寻久香寺的香火大道。
　　
　　李长笑也是如此。
　　
　　不过他并没有潜入律己寺，而是将目光，放在了七宗寺内。
　　
　　因为早已派张刀客，打探清楚了七宗寺的构造。
　　
　　潜入会方便许多。
　　
　　当然，这是在默认不动用那些修士手段的前提下。
　　
　　李天余等人的存在，始终是李长笑不可忽视的不稳定因素。
　　
　　而李长笑也不是傻子。
　　
　　稍稍动动脑筋，便能猜出，他们此行的目的，恐怕与自己相同。
　　
　　都是为了“久香寺”的典籍。
　　
　　估计是为了借鉴学习久香寺的香火大道。
　　
　　若是动用术法潜入藏经阁，那么是有一定概率，被察觉到的。
　　
　　保险稳妥起见。
　　
　　李长笑连梦术都不动用，就暗中观察三人，在见到三人潜入了律己寺后，再绕道而行，选择潜入自己较为熟悉的七宗寺。
　　
　　一路上十分顺利，因为佛城已经乱做了一团，往日肆意欺凌的愚民，拿起了武器，大多年轻的和尚，都被迫在前线镇压动乱。
　　
　　至于那些住持，则是早早外出，请求支援去了。
　　
　　要知道，西域很大，并不只有佛城，还零零散散坐落着许多寺庙。
　　
　　这场动乱，并没有真正意义上的无辜者，正义者。
　　
　　暴乱者以起义之名，所行之事，却更倾向于宣泄私怒。
　　
　　趁乱行烧杀抢掠等恶劣之事，也不在少数。
　　
　　世间之事，实在难以一言定性。
　　
　　李长笑从不吝啬施以小善，但却不会把什么事情，什么责任，都往自己身上揽。
　　
　　看心情吧。
　　
　　遇到这种性质复杂，各种私欲交错的事情，从来都当做看不见。
　　
　　管不来，管不清。
　　
　　而且。
　　
　　与他无关。
　　
　　相比之下，他对久香寺的典籍，要更为感兴趣。
　　
　　这在以前，可是绝对的禁地。
　　
　　装着整个天下，一流的佛家术法。