第250章 诗节折桂，蜜酒赐福 (第1/2页)
　　
　　光明之神，主管光明、医药、音乐、诗歌，拥有绝伦的箭术与卓越的才华，典雅与俊美相契合，是众神中最受爱戴者。
　　
　　相传，光明之神是预言中的众神之王，终将引领世界走向永恒的光明。
　　
　　然而，在祂被黑暗之神谋杀后，世间被无穷无尽的凛冬吞没，冰河席卷中庭，万物最终焚于一场烈火。这场烈火，最终导致新纪元的诞生。
　　
　　青春女神曾是光明之神的从属神，在现今的新纪元，继承‘诗歌’的权柄，为尘世间的吟游诗人们播撒灵感、艺术与才华。
　　
　　因此，在这场青春女神所注视的诗节中，依旧保留着旧纪元的传统，许多细节与为祭祀光明之神而举行的诗会相仿：月桂冠冕、演奏诗琴、登台朗诵。
　　
　　众人的聚焦之下，身形颀长的年轻诗人手持诗琴，首个走向舞台，顿时引起压低的惊呼与讨论。
　　
　　考题公布还不到片刻，叶芝却已登台，这份才情令众人着实惊艳。
　　
　　“即兴创作，叶芝男爵竟然已经完成了？”
　　
　　“艺术神选的过人灵感，可见一斑。”
　　
　　“可是，他第一个上台，怎么可能比过别人深思熟虑后的作品？”
　　
　　“越往后登场思考的时间越久，越有优势！”
　　
　　会场的窃窃议论声里，盲女祭司朝着迎面走来的叶芝，两手搭在身前，优雅而尊敬地欠身，嗓音空灵而动听，道：
　　
　　“期待您的诗作与演奏。”
　　
　　叶芝手持诗琴，微微颔首。
　　
　　诗节考验的内容有三项：演奏、朗诵、创作，对应音乐、歌声与诗作。
　　
　　演奏对身为艺术神选的叶芝而言，自然不成问题，关键还是要看抄哪一篇与考题【灵魂】相关的诗篇。
　　
　　实际上，朗诵的差距是可以靠伴奏来弥补的，在选择伴奏乐器之时，叶芝还在潘笛与诗琴之间犹豫了一下，最终选择了后者。
　　
　　诗琴，即七弦琴，一种弹拨乐器，相传是光明之神的圣物。
　　
　　光明之神曾与牧神比拼演奏技艺，两者分别以七弦琴与排箫为乐器，最终光明之神技高一筹。七弦琴与排箫，也因此被视作两位神祇的象征。
　　
　　站在舞台上，叶芝的目光巡视过人头攒动的会场，只见许多张熟悉的面容。
　　
　　这场诗节，可谓是金狮王国的顶级盛会，参会者无不是达官显贵，小贵族连进场旁观的资格都没有。
　　
　　六大公爵家族中的其中五家都派了代表出席，只有阿尔巴公爵依旧没有到场——在虔诚的圣光信徒眼中，众神信仰是彻头彻尾的异端，都是应当被取缔的。
　　
　　‘以阿尔巴公爵的脾气，几乎不可能与血族展开合作，他是血蛛公的可能性很小。’
　　
　　叶芝瞥向一顶阳伞遮掩下优雅妩媚的黑发贵妇，李·玛蒂尔达夫人眼梢上翘，眼底含着期许之色，唇角勾着似有若无的笑意。
　　
　　‘身染麻风病的萨福克公爵，只让他的夫人出席，他本人却动向不明……一个戴着铁面具的麻风病人，岂不是最容易被洗清嫌疑的？’
　　
　　叶芝暗自思忖。
　　
　　‘克兰是专业的侦探，按照他的计划，今晚须参加公爵夫人的晚宴借以调查，而只有在这场诗会表现出色，才可能收到邀请。’
　　
　　念及此处，叶芝收敛心神，集中注意在手中的七弦琴，修长手指轻轻拂过琴弦。
　　
　　顿时，悦耳悠扬的休憩曲，伴随着柔和的法力波动，宛如微风般在会场中萦绕。
　　
　　诗人选择演奏曲目时，通常会选择与诗歌风格相吻合的音乐法术，譬如豪迈的诗歌，那便选择‘激励曲’法术。
　　
　　叶芝作为音乐神选，在音乐法术上的造诣无人能够挑剔，演奏的‘休憩曲’已到炉火纯青的地步。
　　
　　在场都是杰出的吟游诗人，光从乐曲演奏中就能判断出一位吟游诗人的功力。
　　
　　此刻，聆听着叶芝信手弹奏的乐曲，不少选手脸上露出自惭形秽的神色。
　　
　　人群中，理查德院长感慨道：“叶芝男爵的演奏造诣，就连高环诗人都无法企及，这正是艺术神选的优势啊。”
　　
　　饶是心高气傲的精灵诗人佩伦，也不由赞同院长的说法，点头道：“我在音乐演奏上确实没法和他比，只能靠着时间充裕，多在诗歌下功夫。”
　　
　　身为五环诗人，里尔戈能看出叶芝在诗人之道上已有高环水准，以他的年纪，这种成就着实惊人！
　　
　　白须蜷曲宛如智者般的里尔戈，双目泛着微光，语气泛起一丝惊讶，喃喃道：
　　
　　“我怎么会从这首曲子里听出牧神的意蕴……这难道是我的错觉吗？”
　　
　　闻言，理查德院长睁大双眼。
　　
　　牧神和光明之神，是旧纪元最为杰出的两位音乐之神。
　　
　　里尔戈先生称赞叶芝的演奏有牧神的韵味，这无疑是极高的赞美！
　　
　　就连会场里躁动的氛围都在这悠扬的乐曲里渐渐平复，众人的思绪仿佛跟随着叶芝的音乐，置身于仲夏的午后。
　　
　　鲜花环绕、月桂飘香，有位俊美如光明之神的少年，挺拔屹立在舞台之上，嗓音如夜莺般悦耳，缓缓道：
　　
　　“诗题是，《我曾七次鄙视自己的灵魂》。”
　　
　　诗作源于现代诗人纪伯伦，他与鲁迅、泰戈尔一起，被称为东方近代史的三大文学家。
　　
　　叶芝抄的这首诗，来自纪伯伦的诗歌选集《沙与沫》，以揭露人性的共通弱点，呼吁人们荡涤灵魂，追求更为高尚的境界。
　　
　　话音落下，不少观众脸上显现困惑之色。
　　
　　诗人们向来赞美灵魂，这是超凡力量的根基，一篇以鄙视为名的视作，岂不是有离题的嫌疑？
　　
　　但是，有的诗人们脸上显露思忖之色…诗作是需要创新的，语不惊人死不休，叶芝男爵明显是采用反差的手段，不由带着好奇继续往下聆听。
　　
　　伴着诗琴拨弹出的乐曲，叶芝藉由‘夜莺歌喉’加持，曼声而吟。
　　
　　“第一次，是当我看到她本可进取，却故作谦卑。”
　　
　　“第二次，是当我看到她在瘸子前，却跛行而过。”
　　
　　众人不约为之一怔，谦卑向来是骑士所推崇的美德，叶芝男爵怎么突然唱起了反调？
　　
　　理查德不由地看向里尔戈，只见他捋着胡须，目露微光，喃喃道：“故作谦卑，那就不是谦虚，而是虚伪与傲慢。”
　　
　　叶芝继续道：
　　
　　“第三次，是当她在难易之间，选择了容易。”
　　
　　“第四次，是当她犯了错，而借由别人也会犯错来宽慰自己。”
　　
　　
　　
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