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第九十九章螺髻泉治疾疗心 平祸端胸有成竹

第九十九章螺髻泉治疾疗心 平祸端胸有成竹 (第1/2页)
  
  第九十九章螺髻泉治疾疗心平祸端胸有成竹
  
  螺髻只应天上有,慰民藉君鱼水情。
  
  苍山洱海已附民,兴风作浪恶必除。
  
  一君一臣,两个年轻人在拉家常。自离开滇海,至今两年半,火龙果心情还是第一次这样放松,克定攀城,才真正能摆脱了滇海之困,封王定禅,才真正建立了自己的军队。
  
  收都成,宜早不宜迟,但也没有什么大碍,自此之后,休养生息,积兵储粮,为光复滇海政通天下。
  
  火龙果看石头是个好苗子,自小几乎与胡欣形影不离,两人脾性相投,性急促,耿勇有余,谨慎不足。历练约束,智谋沉淀,是为虎将,可堪大用,能成为自己手中利器。最为忌讳匹夫之勇,和胡欣一样鲁莽仓促就太可惜了。
  
  留下石头,就是为了更进一步观察和保护。火龙果看着他说:“打天下,将士靠智勇,狭路相逢勇者胜。但一个最重要的因素是什么?你说说看。”
  
  石头思索着说:“靠民众一心。”
  
  火龙果点头,又问道:“为什么?”
  
  石头说:“我说不好,但感觉,归心拥护,才有源源不断的资源,比如冲锋陷阵的兵士;供给不断的粮草,不然难以为继,我理解的不知道对不对,其他的说不出来了。”石头说完,憨厚的笑笑。
  
  火龙果说:“你说的很对,人民就是我们胜利的靠山,就是我们光复滇海的坚强后盾,到都城也是要得到民众的拥护和支持。”
  
  石头似有所悟,聆听点头。
  
  火龙果继续说:“打天下难,守天下更难。都成和攀城可以说是试验田,失败可有有很多次,但人的生命只有一次。要前赴后继,砥砺前行,努力发展壮大自己。民众不需要战争,我们都是普通民众的一员,我们都需要稳定,稳定才能长治久安。但战争大破大立,谁破?谁立?人民拥护谁,谁就久立。滇海拖布洛在杜良的蛊惑下,走了邪路,只可惜艾项生不逢时。现在我们就是需要艾项这样的人,攀城除了攀城、噶戎及千千万万年底普通人吗,还需要申鹤这样的人。在都成也要广络人才,打开庠序之所,只靠我们自己是建设不好民众需要的安乐王国,只有储备、培养和善于发现和启用能臣干吏,才是长治久安的根基。”
  
  火龙果看了看夕阳压着树梢,很快躲藏起来,看得见的速度落日,让人感慨时光荏苒,如白驹过隙,一天天,一年年都会这样飞逝,用好了,成就了,民众就得到了;如若浪费了,也就是失去了。
  
  两人感受着微风,石头也畅所欲言,说:“滇海无战事,民众依然水深火热,再起战乱是迟早的事情。恶性循环,民不聊生,这就是机会。”
  
  火龙果说:“我倒是希望拖布洛能听取起哈及突觉之言,励精图治,生息休养,让民众能有个喘息之机。”
  
  石头说:“杀害哈英,无视艾项,夺去起哈、勤里兵权,这一系列操作都是作死之行,人不作不死,他自己作死,天地难留。”
  
  火龙果说:“时不我待,机不可失,时不再来。我们到都成的目的就是养精蓄锐,励精图治,融入当地,造福于民,等兵强马壮,一举定滇海。”
  
  主仆一问一答,聊的很投机,夜幕徐徐降临,众人已沐浴了两三个时辰,大多数人都换了干净衣物,在水面玩纱洗涤,一脸祥和幸福,嘴里哼着歌谣:“沧浪之水浊兮,着我英,擢我足。高国都成,成我王室,兴我百姓.......”
  
  螺髻温泉在螺髻山玉女峰上,一道数十步宽的瀑布奔流而下,在山涧形成螺髻河,长五里,宽一里。
  
  瀑布之下成深潭,探方圆三丈,是为龙潭,这热汤垂落龙潭,再由龙潭外溢流入山涧,向外一直到葫芦口,水温由热渐凉,出葫芦口本如深渊壕沟,之后奔腾五十里流入大江。
  
  千万年的冲刷,河堤平坦,细沙平铺,不淤不陷,深处齐腰,浅处没膝,水温常年保持七分温热,越靠近龙潭硫磺味越浓,整个山谷弥漫汤药之气。如此得天独厚,自然天成,天赐浴场。
  
  数万男女,数千兵士共沐同浴,男左女右,水道相隔,互不相扰,相敬如宾。徜徉游泳,水温适中,如瑶池玉浆,浸润肌肤,消疲解乏,祛病除疾,妙不可言。
  
  歌声或低沉,或慷慨,骨笛和箜篌伴奏,时悲怆,时欢快,清风中悠扬回荡,有人轻合节拍随口低吟,好一幅戏水之图。
  
  日落入林,夜幕降临。月亮当空,星稀月朗。兵士在山坡密林之中也搭建好了帐篷,点燃了篝火,远望火光如繁星点点,夜幕降临天下地上,星星连成一片。萤火闪烁,如梦如幻,松涛阵阵,轻声交谈,很多人解除疲惫,酣然入梦,进入梦乡,祥和而温馨。
  
  漾濞的族长艾罗、邓川的邓昌成族长、宾川的何富贵族长,下关童族长勇岗正在此时,邓川族长邓昌成、宾川族长何富贵、下关族长童勇岗、
  
  此时,数千里之外,苍山洱海再起波澜。突觉得报:鼓山族长和服宽不满地狱的划分和兵士的配备,私下蛊惑银桥族军师梁彬,蛇山族族长冯尔圭,石门族族长段勇和洪门族族长朱邕德,对下邓川族长邓昌成发起攻击。
  
  他们杀了邓昌成,把其领地一分为五,但五千兵士和服宽独自占有。和服宽没有按照以前许诺把地盘和兵民均分,地域均分了,但兵士没有均分,他们认为地域和民众都不重要,只要的是兵士,只要手里有兵,就可以为王,梁彬私下评论白文武和突觉说:“如果不是滇海敢死之军,艾罗也不会附庸白文武,大理城赶走了白文琪,白文武也被架空,也夺去了李银玉的兵权......”
  
  谣言目的就是制造滇海之众与苍山洱海之间的矛盾,其实就是把突觉和白文武及其身边族长、将士对立起来,企图把突觉代表的滇海力量赶出苍山洱海,他们从中坐收渔翁之利。
  
  
  
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