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第四百三十六章 新神(中)

第四百三十六章 新神(中) (第1/2页)
  
  ()刚刚经历一场围城战的温克德城,此时又恢复了以往的喧嚣,城门中的人流几乎是一下子就多了起来。
  
  显然这里的人们早已习惯了这种战争,ruguo亡灵退去,城市周边的活动会立刻开始,以便利用宝贵的和平shijiān去jinháng生产和贸易。
  
  从外面来的商旅要抓紧shijiān进城,销售带来的货物,以及采购本地的特产。城市的居民要出去劳作,在城中避难的农民、猎户等都要回到城外的村庄去抓紧shijiān伺候庄家”“章节。
  
  对这些农夫来说,其中有一些老人还有记忆,现在的战争烈度比起最早亡灵兴起时,要低多了,至少亡灵不再看到村庄就去烧毁,也不再铲平他们的庄稼,污染他们的水井和土地,甚至连攻城也往往更像是一份义务。
  
  这些生活在dotashijiè底层的人自然不qingchu变化的根本原因,但这对他们自然是有很多好处的,至少免去了每次重建房屋,寻找牧师净化的巨大费用。
  
  事实上,ruguo亡灵军团继续采取摧毁一切的手段,nàme除了少数足够巨大,nénggou很大程度上自给自足的城市和岛屿之外,大多数城市是坚持不了几年的。bijing城市里不能出产粮食,而要保护广大的农田,以人类稀少的数目,是很难在野外和亡灵军团拼消耗的。
  
  城市的东门口,亡灵攻城留下的痕迹还清晰可见,一块块城砖上留着许多殷红的血迹,门口还残留着一些腐臭的气息。
  
  两个卫兵正在尽责地守护着这座城市,防备对城市不利的敌人进入。
  
  过往的人群川流不息,很多人边走边聊,刚刚从一场jiliè的围城战中活下来,虽然这些年来被亡灵攻破的城市越来越少,但能从围城战中活下来,还是让很多人庆幸不已,尤其是那些上了年纪的老人。
  
  “来的骷髅这次可真不少,好在那些小伙子们够勇敢,又把他们杀退了”
  
  “是啊,又出现了不少立下大功劳的新人物,恐怕伯爵又该头疼奖赏了。”
  
  “恩,刚刚兴起的幸运神庙这次表现不错,也许我们该去看看。”
  
  “听说那里刚刚聚集了很多红袍牧师,恐怕发生了不小的事情。”
  
  “是吗,不如抽空去瞧瞧。”
  
  ………………
  
  两个卫兵像是méiyou听到这些对话一般,坚定地履行着ziji的职责。
  
  对他们而言,这种情形太常见了,神庙,围城战,这种话题是长盛不衰的。
  
  ……………………………………………………
  
  温克德城市西区,幸运神庙作为附近最大的建筑群,此时正jinháng着一场重要的活动。
  
  通常战后会有大量的信众来到神庙祈祷和供奉,从jiliè的战争中幸存下来,对于虔诚的信众来说,自然离不开神明的庇佑,这点就算聪明人也不能反对。
  
  少了那些人类信奉的神明,虽然人类不见得就会灭亡,但承受的损失肯定会多上好几倍,情形会比现在糟糕许多。
  
  但此时,幸运神庙的正门前面,站着数十名全副武装的神庙战士,他们个个庄严肃穆,似乎仍然处在围城的时期。
  
  每当有信众赶来,都被阻拦下来,一名见习牧师正在向他们解释着,最近三天内,神庙不会开放。大多数人听到解释后,都选择了离去。
  
  但尽管如此,少数非常虔诚的信众,仍然滞留了下来,他们席地而坐,在能看到神庙中心广场神像的地带,jinháng祈祷着。
  
  好在幸运神庙在这座城市中信众并不广泛,最后还停留在神庙外面的,也不过是两三百人zuoyou。
  
  作为虔诚信奉这位神明的信徒,他们自然不敢喧哗,更不会做出丝毫无礼的举动,因此虽然人数众多,看起来有些混乱,但仍然保持平静。
  
  而那些神庙战士,以及那位牧师,自然也不会驱赶这些虔诚的信徒,那可是他们赖以生存的根基,那名见习牧师开始将那些滞留的信徒组织起来,带领他们jinháng祈祷。
  
  从这点来看,一个新兴的神庙,和一家地球上曾经有过的新兴公司yiyàng,初期都是对待顾客极好,但做大之后,是否能一直保持初期的作风,才是能否长期维持的保证。
  
  此时的幸运神庙中,数十名红袍牧师,包括温克德神庙的三名高阶牧师,阿特兰主祭,纳加尔副祭,以及刚刚确定的战斗祭祀汉斯特牧师,正在中心广场神像前,举行着一场重大的神术。
  
  温克德神庙中一共六名牧师,三名高阶,两名中阶牧师,还有一名见习牧师。其中一名中阶牧师受了重伤正在疗养,那名见习牧师正在外面安抚信徒。
  
  “神降”,这可不是地球上曾经为了忽悠人而弄出的迷信巫术,而是真正的请神降临现世的神术。
  
  这个神术想要施展成功,有诸多条件。但重要的只有两个,第一个自然是所供奉信仰的神真实存在,至少是有主动意识的存在,而不是一些无意识,未成形神明。
  
  第二个自然是需要有足够数量可以与神沟通的高阶牧师,只有凭借他们在现世的存在和信仰,才能维持一个神明短暂出现在这个星球上,这是这个shijiè的法则之一。
  
  否则无论哪个神明有多强大,这种高阶牧师数量不足,就不能被召唤到现世中。显然这条法则也是这个shijiè对星球的保护,不会因为某个恶神的turán出现而无法制约。实在不行,只要杀掉那些牧师就可以限制它们的出现。
  
  这个足够数量,视神明的强大与否而有所不同,但一般来说一名新神,大概只需要五名高阶牧师就足够维持在现世的降临。
  
  现在jinháng祈祷的高阶牧师一共有三十六个,远远超过最低数目,这是幸运神庙在近百年中艰难积攒出来的,特洛瓦zhōngyāng神庙此时yijing倾巢而出,除了几名派不上用场的中阶和见习牧师之外,其他符合条件的牧师均已赶来。
  
  真神的出现,其重要xìng,以及zhōngyāng神庙的重视程度,还要远远超过阿特兰牧师和纳加尔牧师当初的预料,他们虽然zhidào这事情肯定会无比重要,但也认为需要在验证了报告,派人确定之后,才会派人过来。
  
  但méiyou想到,当他们的报告刚刚打上去不久,zhōngyāng神庙的大祭司就亲自带人过来了,还带了超过一半的zhōngyāng神庙战士,ruguo不是敌人恰好在他们到来之前就撤围了,按照大祭司来时的说法,他是做好了牺牲掉全部战士强行进城的准备。
  
  对此,阿特兰牧师只能归结为是神赐予的幸运,包括那些yijing有觉悟的战士也是如此。
  
  本来按照大祭司的行程,以及对这次围城战规模的估计,他们想要进城,非得发生一场冲突不可。
  
  但méiyou想到,虽然亡灵军团规模比起以往大了不止一倍,但围城shijiān居然比平均shijiān还少了几天,这才让大祭司们在亡灵军团撤退后恰好进了城。
  
  而这次幸运事件的出现,更是被大多数牧师认为是真神出现的标志。
  
  不过幸运归幸运,阿特兰牧师仍然纳闷为何大祭司会如此笃定ziji的报告不会出现偏差,难道这就是神庙创始人的不凡之处,也许冥冥中他和神明有了直接沟通。
  
  阿特兰牧师只能这样猜想。
  
  “神降”这个神术,需要消耗的shijiān非常长,而且关键在于和神的沟通上,很多神明本身是不愿意暴露在世人面前,虽然他们zhidào这样做有极大好处,但种种妨碍也很多,最大的恶果,就是暴露后,很rongyi造成安全上的隐患。
  
  
  
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